جدیدترین‌های «لا اکراه فی الدین»:

تفسیر امام جمعه اردبیل از آیه «لا اکراه فی الدین»

به گزارش «تابناک» به نقل از ایسنا، آیت الله سید حسن عاملی، ۲۴ فروردین در خطبه های این هفته نماز جمعه که در محل مصلای اردبیل و با حضور گسترده اقشار مختلف مردم برگزار شد، با اشاره به روز ارتش اظهار کرد: ارتش مظهر هیبت، صولت، سطوت و غرور مقدس ملت ماست؛ ارتش جمهوری اسلامی امتیازات ویژه در بین ارتش های دنیا دارد، فرماندهی این مجموعه با نایب حضرت ولی عصر(ع) بوده و یک ارتش مردمی، خودکفا، مستقل  و فاتح سنگرهای بزرگ فناوری های نظامی است. وی ادامه داد: ارتش جمهوری اسلامی خدمت بزرگی به کشور و انقلاب کرده و انقلاب نیز خدمات عظیمی در حق ارتش جمهوری اسلامی انجام داده است. این ارتش دیگر نه وابسته مستشاران نظامی آمریکا است...


امام جمعه اردبیل: «لا اکراه فی الدین» مربوط به مرحله قبل از ورود به اسلام است

نماینده، ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل گفت: بعد از پذیرش اسلام این جمله (لا اکراه فی الدین) جاری نیست یعنی در برابر احکام اسلام نمی‌توان گفت «لا اکراه فی الدین» و این قاعده کلی در تمام کشور‌ها جاری و ساری است. به گزارش ایسنا، آیت الله سید حسن عاملی، ۲۴ فروردین در خطبه‌های این هفته نماز جمعه که در محل مصلای اردبیل و با حضور گسترده اقشار مختلف مردم برگزار شد، با اشاره به روز ارتش اظهار کرد: ارتش مظهر هیبت، صولت، سطوت و غرور مقدس ملت ماست؛ ارتش جمهوری اسلامی امتیازات ویژه در بین ارتش‌های دنیا دارد، فرماندهی این مجموعه با نایب حضرت، ولی عصر (ع) بوده و یک ارتش مردمی، خودکفا، مستقل و فاتح سنگر‌های...


«لا اکراه فی الدین» مربوط به مرحله قبل از ورود به اسلام است | بعد از پذیرش اسلام این قاعده جاری نیست

به گزارش همشهری آنلاین، آیت الله سید حسن عاملی، ۲۴ فروردین در خطبه های این هفته نماز جمعه که در محل مصلای اردبیل و با حضور گسترده اقشار مختلف مردم برگزار شد، با اشاره به روز ارتش اظهار کرد: ارتش مظهر هیبت، صولت، سطوت و غرور مقدس ملت ماست؛ ارتش جمهوری اسلامی امتیازات ویژه در بین ارتش های دنیا دارد، فرماندهی این مجموعه با نایب حضرت ولی عصر(ع) بوده و یک ارتش مردمی، خودکفا، مستقل و فاتح سنگرهای بزرگ فناوری های نظامی است. وی ادامه داد: ارتش جمهوری اسلامی خدمت بزرگی به کشور و انقلاب کرده و انقلاب نیز خدمات عظیمی در حق ارتش جمهوری اسلامی انجام داده است. این ارتش دیگر نه وابسته مستشاران نظامی آمریکا است و نه...


«لا اکراه فی الدین» مربوط به مرحله قبل از ورود به اسلام است

ایسنا/اردبیل نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل گفت: بعد از پذیرش اسلام این جمله (لا اکراه فی الدین) جاری نیست یعنی در برابر احکام اسلام نمی توان گفت «لا اکراه فی الدین» و این قاعده کلی در تمام کشورها جاری و ساری است. آیت الله سید حسن عاملی، ۲۴ فروردین در خطبه های این هفته نماز جمعه که در محل مصلای اردبیل و با حضور گسترده اقشار مختلف مردم برگزار شد، با اشاره به روز ارتش اظهار کرد: ارتش مظهر هیبت، صولت، سطوت و غرور مقدس ملت ماست؛ ارتش جمهوری اسلامی امتیازات ویژه در بین ارتش های دنیا دارد، فرماندهی این مجموعه با نایب حضرت ولی عصر(ع) بوده و یک ارتش مردمی، خودکفا، مستقل  و فاتح...


چرا با وجود آیه «لا اکراه فی الدین» در احکام اجبار وجود دارد؟

حجت الاسلام والمسلمین مودب، کارشناس مذهبی به یک پرسش درباره آیه «لا اکراه فی الدین» پاسخ داد. این آیه معروف که بخشی از آیة الکرسی است، عنوان می‌کند که در پذیرش دین هیچ اجباری نیست. کد ویدیو دانلود فیلم اصلی باشگاه خبرنگاران جوان فیلم و صوت فیلم و صوت


آیا «لا اکراه فی الدین» با «حجاب قانونی» تعارض دارد؟

به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام احمد طاهری‌نیا عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در ادامه یادداشت اول که سه شبهه که با استناد به آیات قرآن در مقام اثبات فردی بودن حجاب بودند، بیان و پاسخ آنها ارائه شد. در یادداشت حاضر، به پاسخ شبهات دیگری پرداخته می‌شود که برخی با تمسک به آیات قرآن در مقام نفی اصل حجاب یا اجتماعی بودن آنها هستند. در ادامه متن این یادداشت تقدیم مخاطبان می‌شود: ۱. حجاب در قرآن به معنای حاجب و مانع است نه به معنای پوشش شرعی کلمه حجاب در قرآن به معنای پوشش شرعی نیست؛ بلکه در همه موارد به معنای مانع و حاجب و برای غیر پوشش است .[۲] پاسخ: منشأ این...


حجاب و آیه لا اکراه فی الدین

حجاب در جامعه‌ای که اغلب قریب به اتفاق افراد آن مسلمانان هستند و حجاب را جزو دین می‌دانند و عرف کلی جامعه هم بر آن تاکید دارد و قانون مدنی هم آن را الزام می‌کند یک الزام حقوقی است نه یک الزام اعتقادی. به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو؛ دکتر یاسر طاهر رحیمی در رابطه با آیه لا اکراه فی الدین و حجاب می گوید:۱. به استناد آیه ، دلیل اینکه هیچ نوع اجباری در دین نیست این است که حقیقت از باطل نمایان و آشکار است یعنی آشکار است که اولا انسان محتاج دین و شریعت است و ثانیاً حقانیت کلیات دستورات دین نیز روشن است و با راهنمایی پیامبران روشن تر هم می شود پس نیازی به...


پرهیزکار: قرآن لا اکراه فی‌الدین گفته نه لا اکراه فی احکام‌الدین!

خبرگزاری فارس ـ گروه قرآن و فعالیت‌های دینی ـ مهدی احمدی: چندی پیش رئیس دولت اصلاحات در سخنانی جنجالی در جمع زنان گفت: وقتی خداوند می‌گوید: «لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ»، یعنی در دین خدا که اصل است، زور و اجبار وجود ندارد؛ پس چرا باید در فرع آن زور و تحکم باشد؟ اینها روش‌های عقب افتاده، ضد زن و ضد مرد را می‌خواهند به نام اسلام پیاده کنند. اسلامی که ما می‌خواهیم باید به نیاز‌های امروز ما پاسخ بگوید. وی همچنین انسان عفیف را متمایز از انسان باحجاب دانست و گفت: ما از جامعه‌ عفیف حمایت می‌کنیم، اما به آن معنا نیست که عفت را با حجاب یکی بدانیم و آن را به زور به جامعه تحمیل کنیم. همچنین زهرا رهنورد، همسر...


معنای صحیح لا اکراه فی‌الدین از زبان استاد حوزه و دانشگاه

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری فارس، رئیس دولت اصلاحات در دیدار با برخی فعالان اجتماعی اظهاراتی در باب مقوله حجاب و قانون آن در کشور داشت که از گفته‌های او نظراتی شاذ برمی‌آمد. تفکیک حجاب و عفت، ضد زن دانستن قانون حجاب، ادعای ارتقای فهم بشری درباب تکریم زن و... از جمله ادعاهای او بود. برای سنجش حرف‌های رئیس دولت اصلاحات با آیت‌الله حسین ردایی استاد حوزه و دانشگاه به گفت‌وگو نشستیم. آیت‌الله حسین ردایی عمل به قوانین کشور تعبد به شریعت است ردایی در ابتدا درباره اهمیت اجرای قوانین شریعت در کشور گفت: عجیب آن است که بعضی از مدعیان جامعه مدنی، امروز مدنیّت جامعه اسلامی را به بهانه فرع اسلامی نادیده می‌گیرند، اما باید گفت عموم...


پاسخ به شبهه لا اکراه فی الدین که از سوی محمد خاتمی مطرح شد! + فیلم

حجت الاسلام سید عباس نبوی با حضور در برنامه «وارونگی» به شبهه لا اکراه فی الدین که از سوی محمد خاتمی در خصوص موضوع حجاب مطرح شده بود، پاسخ داد.   کد ویدیو دانلود فیلم اصلی باشگاه خبرنگاران جوان فیلم و صوت فیلم و صوت


آیا «لا اکراه فی‌الدین» یعنی هرکاری که دلمان می‌خواهد انجام دهیم؟

حجت‌الاسلام قرائتی مفسر قرآن کریم درباره تفسیر آیات الهی می‌گوید: در موضوعات دین باید نگاه جامع داشته باشیم، در خانه اگر به اطراف نگاه کنیم فقط اتاق‌ها را می‌بینیم اما اگر به پشت بام برویم خانه‌های دیگر را هم می‌بینیم. اگر سوار هواپیما شویم همه شهر را می‌بینیم، هر چه پرواز ما بلندتر باشد چشم‌انداز هم بیشتر می‌شود. در دین هم باید از همه ابعاد و جامع به موضوعات نگاه کرد. گاهی شخص یک جمله می‌شنود و می‌گوید: اسلام گفته «لا اکراه فی الدین» یعنی در دین اکراه و اجبار نیست، مردم را آزاد بگذارید. مسئولی در سال‌های اول انقلاب می‌گفت: «لا اکراه فی الدین» یعنی مردم آزاد باشند. در اینجا دین به معنی عقیده است، عقیده با زور نمی‌شود،...


واکنش به شبهاتی که خاتمی درباره آزادی مطرح کرد | «لا اکراه فی‌الدین» به چه معناست؟ 

به گزارش همشهری آنلاین، سیدمحمد خاتمی در دیدار برخی فعالان اجتماعی و سیاسی با بیان اینکه «لا اکراه فی‌الدین» یعنی در دین خدا که اصل است، زور و اجبار وجود ندارد گفت: ما از جامعه‌ عفیف حمایت می‌کنیم، اما به آن معنا نیست که عفت را با حجاب یکی بدانیم و آن را به زور به جامعه تحمیل کنیم. سوءاستفاده سیاست‌بازان از واژه «آزادی» حجت‌الاسلام سیدمحمدحسین میرلوحی، کارشناس دینی و مدرس حوزه علمیه در این خصوص اظهار داشت: مسأله آزادی از آن مسائل بسیار مهمی است که هرقدر در جمهوری اسلامی به لحاظ عملی بسیار جایگاه خوبی دارد، اما به لحاظ نظری بسیار مظلوم واقع شده است. وی افزود: یکی از سه رکن اصلی شعار «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» از...


آیا «لا اکراه فی الدین» به معنای آزادی حجاب است؟

برخی با استناد به آیه «لا اکراه فی الدین» قصد دارند از رعایت احکام دین سر باز بزنند. در ویدئوی زیر حجت الاسلام و المسلمین قرائتی معنای این آیه و کاربرد آن را توضیح داده است.


ببینید | این بی‌حجاب‌ها قابل بخشش نیستند | «لا اکراه فی الدین» داریم ولی «لا اکراه فی الحجاب» نداریم

دریافت 8 MB کد خبر 759345 برچسب‌ها خبر ویژه زنان - حجاب مجلس شورای اسلامی


درخواست فرمانده پلیس لرستان از مردم/ موضع‌گیری نماینده زن درباره حجاب؛ لا اِکراه فی‌الدین!

عباس عبدی اخیرا در یادداشتی پیرامون عزم نظام برای مقابله با بدحجابی تأکید کرد که عملی شدن مطلوب‌های شرعی در جامعه دست‌نیافتنی است! سرویس سیاست مشرق - «وبلاگ مشرق» خوانشی روزانه در لابه‌لای اخبار و مطالب رسانه‌های کشور است. ما درباره این خوانش البته تحلیل‌ها و پیشینه‌هایی را نیز در اختیار مخاطبان محترم می‌گذاریم. ۷:۳۰ هر روز با بسته ویژه خبری-تحلیلی مشرق همراه باشید. *** موضع‌گیری نماینده زن درباره حجاب؛ لا اِکراه فی‌الدین! فاطمه مقصودی، نماینده بروجرد و عضو کمیسیون امور داخلی در مجلس شورای اسلامی پیرامون حرف و حدیث‌های مربوط به حجاب و گشت ارشاد به ایلنا گفته است: ببینید قرآن کریم می‌فرماید «لا اِکْراهَ فِی الدّین»، در دین ما اجباری وجود ندارد! او می‌افزاید: اصلا...


آیا «لا اکراه فی الدین» یعنی هرکاری می‌خواهیم انجام دهیم/ پاسخ قرائتی

به گزارش خبرنگار قرآن و فعالیت‌های دینی خبرگزاری فارس حجت‌الاسلام محسن قرائتی معلم و مفسر قرآن کریم در شانزدهمین قسمت از مجموعه سخن قرآن به شرح لزوم نگاه جامع به موضوعات دینی پرداخت. در موضوعات دین باید نگاه جامع داشته باشیم، در خانه اگر به اطراف نگاه کنیم فقط اتاق‌ها را می‌بینیم اما اگر به پشت بام برویم خانه‌های دیگر را هم می‌بینیم. اگر سوار هواپیما شویم همه شهر را می‌بینیم، هر چه پرواز ما بلند‌تر باشد چشم‌انداز هم بیشتر می‌شود. گاهی شخص یک جمله می‌شنود و می‌گوید: اسلام گفته «لا اکراه فی الدین» یعنی در دین اکراه و اجبار نیست، مردم را آزاد بگذارید. مسئولی در سال‌های اول انقلاب می‌گفت: «لا اکراه فی الدین» یعنی مردم آزاد باشند. در...


منظور از آیه لا اکراه فی الدین از نگاه مرحوم آیت الله مصباح یزدی

باشگاه خبرنگاران جوان - خطبه فدکیه نام سخنرانی حضرت فاطمه (س) در مسجدالنبی که در اعتراض به غصب فدک ایراد شد. خلیفه اول پس از جریانات بعد از رحلت پیامبر (ص) با منسوب کردن روایتی به پیامبر مبنی بر اینکه پیامبران از خود ارث برجای نمی‌گذارند، زمین‌های فدک را که پیامبر (ص) به حضرت فاطمه (س) بخشیده بود، به نفع خلافت مصادره کرد. فاطمه (س) پس از بی‌ثمر بودن دادخواهی‌اش به مسجد پیامبر رفت و خطبه‌ای ایراد کرد که به خطبه فدکیه مشهور شد. ایشان در این خطبه بر مالکیتش درباره فدک تصریح کرد. همچنین به دفاع از حق حضرت علی (ع) درباره خلافت پرداخت و مسلمانان را به‌خاطر سکوت در مقابل ستم به اهل بیت (ع) سرزنش کرد. خطبه فدکیه...


منظور از لا اکراه فی الدین چیست؟

به گزارش خبرنگار مهر، خطبه فدکیه نام سخنرانی حضرت فاطمه (س) در مسجدالنبی که در اعتراض به غصب فدک ایراد شد. خلیفه اول پس از جریانات بعد از رحلت پیامبر (ص) با منسوب کردن روایتی به پیامبر مبنی بر اینکه پیامبران از خود ارث برجای نمی‌گذارند، زمین‌های فدک را که پیامبر (ص) به حضرت فاطمه (س) بخشیده بود، به نفع خلافت مصادره کرد. فاطمه (س) پس از بی‌ثمر بودن دادخواهی‌اش به مسجد پیامبر رفت و خطبه‌ای ایراد کرد که به خطبه فدکیه مشهور شد. ایشان در این خطبه بر مالکیتش درباره فدک تصریح کرد. همچنین به دفاع از حق حضرت علی (ع) درباره خلافت پرداخت و مسلمانان را به‌خاطر سکوت در مقابل ستم به اهل بیت (ع) سرزنش کرد. خطبه...


واقعیت آیه لا اکراه فی الدین چیست؟ / دعوت به خیر، ساز وکاری خودجوش از دل مردم است

حجت الاسلام و المسلمین صدرالدین نخ چی استاد حوزه و دانشگاه در گفت و گو با خبرنگار  حوزه قرآن و عترت  گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، گفت: قرآن کریم کتاب قانون اساسی است، شاید بتوانیم از این منظر آیات قرآن را به چند گروه تقسیم کنیم؛ گروه اول آیاتی هستند که مفاهیم زیربنای دینی مثل توحید و شاخه‌های آن، نبوت و معاد را تبیین می‌کنند. این قبیل آیات اغلب صریح، روشن و بدون پیچیدگی خاص هستند که با دانستن زبان عربی و آشنایی با اصطلاحات آن، می‌شود به روشنی این آیات را شناخت و فهمید. خصوصا آیاتی که در صدد اثبات نبوت و رسالت پیامبر(ص)، که جزء محکم ترین آیات هستند. وی افزود: گروه دوم آیات مربوط به مسائل...


«لا اکراه فی‌الدین» یعنی چه؟

به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان،  گرچه اساس دین را باور و اعتقاد تشکیل می‌دهد، اما دین صرفاً امری قلبی نبوده و مجموعه‌ای از عقاید و باورها، اخلاق و احکام عبادی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است، دین برنامه هدایت انسان‌ها در دنیا و آخرت است و این بدون ارائه برنامه عملی برای همه ابعاد زندگی بشر امکان‌پذیر نخواهد بود. اجرای احکام اسلام، نیازمند حکومت «اگر بخشی از اسلام مربوط به معارف و اعتقادات و جهان‏بینی است و بخش دیگری از آن مربوط به امور اخلاقی و تهذیب نفس می‏باشد، در کنار این دو، بخش سومی وجود دارد که به شرح وظائف و دستور‌های عملی پرداخته است، اگر اسلام نظارت و ارشاد و امر به معروف و نهی از منکر...


معنی و مفهوم آیه «لا اكراه في‌الدين» چیست؟

به گزارش جهان نيوز، گرچه اساس دین را باور و اعتقاد تشکیل می‌دهد اما دین صرفاً امری قلبی نبوده و مجموعه‌ای از عقاید و باورها، اخلاق و احکام عبادی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است، دین برنامه هدایت انسان‌ها در دنیا و آخرت است و این بدون ارائه برنامه عملی برای همه ابعاد زندگی بشر امکان‌پذیر نخواهد بود. اجرای احکام اسلام، نیازمند حکومت  « اگر بخشي از اسلام مربوط به معارف و اعتقادات و جهان‏بيني است و بخش ديگري از آن مربوط به امور اخلاقي و تهذيب نفس مي‏باشد، در كنار اين دو، بخش سومي وجود دارد كه به شرح وظائف و دستورهاي عملي پرداخته است، اگر اسلام نظارت و ارشاد و امر به معروف و نهي از منكر و...


مفهوم «لَا اِکراه فِی الدّین»

بسیاری افراد به محض اینکه می‌خواهند کار یا کوتاهی خود را توجیه کنند یا زیر بار یک مسئولیت دینی و قانونی نروند، می‌گویند: «لا اکراه فی‌الدین»؛ در حالی که غالباً این یک سوءبرداشت و بهتر است بگوییم سوء‌استفاده از آیه قرآن است. لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ «هیچ اجباری در دین نیست و راه از بیراهه بخوبی آشکار شده است» (سوره مبارکه بقره آیه ۲۵۶) این فراز از آیه شریفه از آیاتی است که بسیاری از مردم آن را در حافظه دارند، شنیده‌اند و گاهی به آن استناد می‌کنند. بسیاری افراد به محض اینکه می‌خواهند کار یا کوتاهی خود را توجیه کنند یا زیر بار یک مسئولیت دینی و قانونی نروند، می‌گویند: «لا اکراه فی‌الدین»؛...


آیه «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ» مربوط به اصل پذیرش دین است نه بعد از پذیرش دین/ معتقدان به اسلام باید حجاب را رعایت کنند و در این امر آزاد نیستند

به گزارش جماران، دفتر آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی تاکید کرد: به عبارتی آیه شریفه مربوط به اصل پذیرش دین است نه بعد از پذیرش دین؛ و از جمله قوانین دین اسلام، حجاب است که معتقدین به دین اسلام باید آن را رعایت نمایند و در این امر آزاد نیستند. به طور مثال تا زمانی که شما وارد کشوری نشده‌اید، الزامی برای اجرای قوانین آن ندارید اما اگر وارد کشوری شدید باید از قوانین آن پیروی نمایید. به گزارش «انتخاب», دفتر آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی درمورد اینکه با توجه به اینکه در قران آمده است که «در دین هیچ اجباری نیست» آیا الزام زنان به داشتن حجاب با برخوردهای خشن درست است؟ آیا...


پاسخ دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی به استفتایی درباره «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ»

خرداد:دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی تاکید کرد: به عبارتی آیه شریفه مربوط به اصل پذیرش دین است نه بعد از پذیرش دین؛ و از جمله قوانین دین اسلام، حجاب است که معتقدین به دین اسلام باید آن را رعایت نمایند و در این امر آزاد نیستند. به طور مثال تا زمانی که شما وارد کشوری نشده‌اید، الزامی برای اجرای قوانین آن ندارید اما اگر وارد کشوری شدید باید از قوانین آن پیروی نمایید.به گزارش خرداد, دفتر آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی درمورد اینکه با توجه به اینکه در قران آمده است که «در دین هیچ اجباری نیست» آیا الزام زنان به داشتن حجاب با برخوردهای خشن درست است؟ آیا در حکومت اسلامی...


آیت الله مکارم شیرازی: بی‌حجابی همانند رشوه‌خواری است که باید در مقابل آن ایستاد/خودرویی که بیرون آمد حریم خصوصی نیست/ خصوصی آن است که از دید مردم پنهان باشد/ «لا اکراه فی الدین ...» به معنای آزادی نیست

به گزارش جماران، آیت الله مکارم شیرازی صبح روز چهارشنبه در درس خارج اصول در مسجد اعظم قم به موضوع حاشیه‌های اخیر درباره حجاب پرداخت و گفت: اخیرا در برخی از رسانه‌های داخلی و خارجی بر روی مسئله بی‌حجابی سرمایه گذاری کرده و می‌گویند: «چرا حجاب باید اجباری باشد؟ در اسلام چیزی به نام اجبار نیست و حجاب هم نباید اجباری باشد» که باید گفت این افراد کلمه اجبار را به غلط در این مسئله استفاده می‌کنند. وی اظهار کرد : ما اعمالی همچون شرب خمر، مواد مخدر، رشوه‌خواری، دزدی، اعمال خلاف عفت، بی‌حجابی و ... در اسلام داریم که جزو گناهان بوده و ممنوع است. این مرجع تقلید افزود : یک وقت شخصی در خانه خود از...


«لا إِكراهَ فِي الدّين» منحصر در اعتقادات نیست

گروه حوزه‌های علمیه: عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) و رئیس انجمن قرآن‌پژوهی حوزه تاکید کرد: لا اکراه در آیه شریفه «لا إِكراهَ فِي الدّين» منحصر در اعتقادات نیست و احکام...


برپایی کرسی ترویجی بررسی آیه «لا إِكراهَ فِي الدّين» در قم

گروه حوزه‌های علمیه: کرسی ترویجی بررسی آیه «لا إِكراهَ فِي الدّين» در راستای برگزاری همایش ملی بررسی آراء تفسیر علامه محمدهادی معرفت(ره) برپا خواهد شد.


هاشمی: نکته اصلی در آزاد اندیشی دینی لا اکراه فی‌الدین است

همشهری آنلاین:رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: نکته اصلی در آزاد اندیشی دینی نبود اکراه و اجبار است که قرآن از آن با آیه لااکراه فی الدین یاد می‌کند.


اگر “لا اکراه فی الدین” است پس چراحجاب اجباری است؟!

شخص باتوجه به اختیاری که دارد مختار است دین را بپذیرد یا خیر. چون فلسفه عقاب و پاداش بر مبنای اختیار انسان گذاشته شده است این معنای لا اکراه فی


فیلم / در قرآن آمده «لا اکراه فی الدین» پس چرا حجاب اجباری است؟

فیلم / در قرآن آمده «لا اکراه فی الدین» پس چرا حجاب اجباری است؟


آیت الله رفسنجانی:«لا اکراه فی الدین» را یک دستور مؤکد قرآنی در همه ابعاد زندگی بدانیم

تهران-ایرنا- رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با تأکید بر ضرورت پرهیز از تنازعات سیاسی به مسؤولان نظام در همه سطوح توصیه کرد: باید قدر این مردم را بدانیم و «لا